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酣客醬酒專修內(nèi)功 傳承創(chuàng)新塑“新派醬酒”

現(xiàn)如今,眾多老字號煥發(fā)新生、新消費開始崛起、一眾自主品牌紛紛開始“國潮化”進(jìn)程,從文化、食品、美妝、科技再到白酒行業(yè),“國潮”在各個行業(yè)風(fēng)生水起。眾多國產(chǎn)品牌憑借豐厚的文化底蘊和過硬的產(chǎn)品實力,制作出諸多爆款商品,而這也讓民眾支持國貨的底氣愈發(fā)強大,呼聲愈發(fā)強烈,從而也形成了良好的循環(huán)。

中國制酒歷史源遠(yuǎn)流長,品種繁多,名酒薈萃,享譽中外。酒滲透于整個中華五千年的文明史中,從文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作、文化娛樂到飲食烹飪、養(yǎng)生保健等各方面在中國人生活中都占有重要的位置。面對新消費時代,深具中國文化底蘊的白酒不容忽視。俗話說:新中年才是市場的生力軍。白酒作為最具文化表達(dá)的載體,如何解決這種中國白酒文化形象的認(rèn)同危機呢?

相關(guān)研究顯示,當(dāng)前70后、80后的新中年群體仍然是白酒行業(yè)的消費主力。與此同時,今日頭條《“酒數(shù)”2018白酒用戶消費趨勢報告》則指出,18-30歲的新消費群體對白酒相關(guān)資訊的關(guān)注度以超30%的增速逐年提高。新消費群體對高品質(zhì)、高品牌附加值、高收藏價值的白酒產(chǎn)品需求更加明確。而在傳統(tǒng)文化回潮的趨勢下,與非遺傳承、國風(fēng)元素相關(guān)聯(lián)的白酒產(chǎn)品,無疑成為吸引消費者的重要因素。

所以,現(xiàn)代酒企清醒地認(rèn)識到新一代消費者的口感偏好,切實加大市場調(diào)研和技術(shù)研發(fā)力度,創(chuàng)造出能夠從口感上打動消費者的“好喝”的白酒,進(jìn)而從感官認(rèn)識層面上塑造白酒“美味”的良好形象。雖然白酒“好不好喝”是一個見仁見智的問題,但大多數(shù)新中年在白酒下肚后的共同感受都是“燒嘴”“燒喉”或“燒心”的。同時大部分新中年人,都見慣了父輩劃拳猜枚酒氣熏天的樣子,這種兒時的場景記憶根深蒂固,年輕消費群體認(rèn)為白酒的飲用形象不佳。再者傳統(tǒng)白酒企業(yè)主要圍繞“老工藝”“老年份”“老文化”等方面進(jìn)行挖掘,產(chǎn)品包裝注重“高大上面子工程”,給消費者以高價值感、高威嚴(yán)感、高尊貴感的存在,但對新中年而言,猶如“老古董”碰上了“潮男靚女”,成為了一道消費鴻溝。因為針對包裝、品牌等附加值而言,他們反而更關(guān)注的是品質(zhì)本身,更相信的是自己的口感。

作為新醬酒企業(yè)中的代表——酣客酒業(yè),在創(chuàng)立之初就一直強調(diào)“價值回歸”,為什么?因為當(dāng)酒文化被錯誤地扭曲后,白酒形象就變得“庸俗不堪”,而這種錯誤直接導(dǎo)致了國內(nèi)大多數(shù)人開始推崇洋酒,殊不知全世界價值最高的就是中國白酒,因為其是用糧食釀造的,白酒有損健康這實為悖論,白酒缺少新的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

世事變遷,在物質(zhì)匱乏的大背景之下和物質(zhì)豐富的大背景之下,人們對于飲食的口味標(biāo)準(zhǔn)是不同的,對于喝酒也是一樣,酣客醬酒在傳承的基礎(chǔ)上不斷改良,讓“新醬酒”的口感氣質(zhì)更符合新中年人的口味,這也是新時代下推出的“新醬酒標(biāo)準(zhǔn)”--- “厚”“柔”“豐”“養(yǎng)”,同時也在一定程度上得到了業(yè)內(nèi)的認(rèn)同。

酣客醬酒在釀造中不斷地迎合新中年人群的口感, 追求舌面、喉嚨、身體上的層次感, 讓酒體入口有物香味飽滿, 入喉后從喉嚨到胃有熱寬線,過喉不辣嗓,咽下鼻香久,下肚有回勾的“新醬酒標(biāo)準(zhǔn)”。

在釀造過程中依托仁懷產(chǎn)區(qū)這個天然地利,從原料選擇、工藝流程、窖藏時間等方面進(jìn)行層層把關(guān)。選用云貴高原特有的紅纓子糯高粱作為原料,配以高溫大曲發(fā)酵。工藝上,酣客醬酒采用醬香型白酒釀造工藝中的頂級坤沙工藝,需要2次投料、9次蒸煮、8次發(fā)酵、7次取酒、1年釀造周期。同時在大曲基礎(chǔ)上增加了藥曲技術(shù),從而豐富酒體內(nèi)微生物的多樣性,讓舌頭更好地體驗7厘米的幸福,從而改進(jìn)了白酒發(fā)展70年依舊“辣”的口感。

同時“健康地喝酒,喝健康的酒”也是酣客在粉絲群中不斷倡導(dǎo)的理念, 系統(tǒng)構(gòu)建和大力傳播以“節(jié)制即酒禮”為中心,以觀色、聞香和嘗味為形式,以品嘗、品鑒和品評為內(nèi)容的中國酒道。

通過飲酒文化的移風(fēng)易俗和“以節(jié)為禮”的酒禮重建,讓飲用白酒的過程成為展現(xiàn)禮儀、增進(jìn)友誼和感悟人生的美好體驗過程,讓人們視飲酒為以酒自適的美妙享受過程,而不是非喝不可的沉重身心負(fù)擔(dān),從而在文化認(rèn)同層面上重塑白酒“節(jié)禮”的良好形象,形成了一股“新醬酒”帶來的“新風(fēng)向”。

免責(zé)聲明:市場有風(fēng)險,選擇需謹(jǐn)慎!此文僅供參考,不作買賣依據(jù)。

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